+7 (499) 110-86-37Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 366Санкт-Петербург и область

Веришников с царь хаммурапи

Веришников с царь хаммурапи

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны. Государственное образовательное учреждение высшего Профессионального образования. Об исключительном значении этого экономического и культурного центра свидетельствует уже тот факт, что всю Месопотамию Двуречье -область в среднем и нижнем течении Тигра и Евфрата - нередко определяли термином Вавилония. Созданное Хаммурапи могучее централизованное государство со столицей Вавилоном просуществовало не слишком долго.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Глава 2. Характеристика отраслей права по Законам Хаммурапи.

Сельское хозяйство Ремесло Торговля Социальные отношения Семья, семейные отношения Судопроизводство Уголовное право по Законам Хаммурапи 9Заключение 11Список литературы 12 Фрагмент для ознакомления Главным подтверждением на суде были свидетельские показания пп. Если свидетелей по близости не было, то п. Подозреваемого погружали в реку, если он тонул, то считалось, он виновен, если нет — оправдан. Если судья будет судить судебное дело, постановит решение, изготовит документ с печатью, а потом свое решение изменит, то этого судью должно изобличить в изменении решения, и он должен уплатить сумму иска, предъявленного в этом судебном деле, в кратном размере, а также должен быть в собрании поднят со своего судейского кресла и не должен возвращаться и заседать с судьями на суде.

Если человек украдет достояние Бога или дворца, то этого человека должно убить; а также того, кто примет из его рук украденное, должно убить. Если человек купит из руки сына человека или из руки раба человека без свидетелей и договора или возьмет на хранение либо серебро, либо золото, либо раба, либо рабыню, либо вола, либо овцу, либо осла, либо что бы то ни было, то этот человек — вор, его должно убить.

Если человек украдет либо вола, либо овцу, либо осла, либо свинью, либо ладью, то, если это божье или. Она ведет свое начало от появления государства и письменности, при помощи которой люди смогли зафиксировать множество событий, явлений из своей жизни и государства в целом. Изучая историю, мы видим, как начинали оформляться обычаи, социальные нормы, как формировалась политика. Применяя эти знания о политической, правовой и государственной истории, мы в значительной степени расширяем наши знания о прошлом человечества.

Основоположники какой школы или теории происхождения права утверждали, что право возникло спонтанно, подобно языку, и своим происхождением не обязано законодателю; оно проходит самостоятельный путь развития через образование норм общения людей; и право вырастает из обычаев и отражает национальный, народный дух людей.

Законы Хаммурапи являются одним из самых ранних источников, по которым мы можем выявить особенности общества, государства и других аспектов жизни древнего Вавилона первой половины XVIII века до н. Целью данного реферат является анализ законов Хаммурапи. Задачи: 1. Провести отбор литературы по данной тематике. Рассмотреть исследования законов Хаммурапи. Проанализировать характеристику законов Хаммурапи.

Предмет исследования: анализ законов Хаммурапи. Объект исследования: особенности законов Хаммурапи. Изучая вавилонский кодекс можно прийти к заключению, что Вавилон уже в те времена находился на достаточно высоком уровне развития и обладал сложными социальными отношениями. Наконец из законов можно узнать также о нравах, об обычаях государства того времени.

Если хорошо поискать то можно привести еще массу примеров, причем не только из вавилонского кодекса, потому что мировоззрение государства, т. Амусин И. Социальная структура общества Древнего Востока. Но помимо этих молчаливых артефактов седая старина донесла до нас и текстовые источники, выполненные клинописью.

Чаще всего это таблички из обожженной глины. Таких табличек в Месопотамии и даже в Египте найдено десятки тысяч, тексты, их составляющие, могли бы заполнить многие сотни томов, но далеко не все из найденных клинописных табличек ещё расшифрованы. Реже встречаются клинописные тексты, высеченные на камне.

В этих литературных источниках встречаются ценные сведения по военной истории древних. Одним из самых знаменитых клинописных текстов Древнего Востока является свод законов Вавилонского Царя Хаммурапи, который царствовал в годах до Р. Свод законов дошел до нашего времени на черной базальтовой стеле, обнаруженной французскими археологами в году при раскопках в Сузах.

Царь Хаммурапи был выдающимся государственным деятель и не менее выдающимся военачальником, державное и полководческое дарования в нем дополнялись одно другим. Его считают самым первым сводом юридических законов, основой истории правовой культуры, так как он достаточно хорошо сохранился. Законы Хаммурапи подтверждают, что самообожание не до конца вскружило ему голову, и человеческие качества, такие как гуманность и мудрость, были ему не далеки.

Хаммурапи стремился укротить власть имущих, ослабить жадность богачей, чтобы те, кто платит налоги и поставляет солдат, могли жить. Царь сказал, что закон и справедливость он вкладывал в уста страны и улучшал плоть народа. В данном случае, оценка царя значения кодекса вполне справедлива. Введение 3 Глава 1. Когда Хаммурапи начал править в Вавилонии, его государство было весьма скромным и помимо столицы включало только несколько небольших городов на расстоянии до 80 км.

События его летнего правления дошли до нас благодаря принятой в Месопотамии традиции называть годы по каким-либо деяниям правителей. Считается, что Хаммурапи правил в период с по год до нашей эры. Его восхождение на трон проходило по наследственному принципу, то есть предшественником царя был его отец Син-мубаллит. К моменту начала его правления Вавилония существовала менее одного столетия и была окружена тремя грозными государствами — Шамши-Адад, Эшнунна и Ларса. Ключевые вопросы истории государства и права зарубежных стран А.

Ильин, К. Ливанцев — СПб — Пушкин, О царе Хаммурапи и основах его законов М. Карта сайта Контакты. Веришников с царь хаммурапи Оглавление: Законы Вавилонского царя Хаммурапи. Кто такой Хаммурапи и чем он знаменит? Веришников с царь хаммурапи.

Царь Хаммурапи. Гиедов Л. Восток Древности. Похожие записи.

Веришников с царь хаммурапи

Из числа лиц, имевших служебные наделы из царского земельного фонда, в Законах Хаммурапи особое внимание уделяется воинам. Государство Хаммурапи опиралось не столько на ополчение свободных, сколько на постоянное войско воины получали от царя за службу наделы земли. Это способ довольствования воинов был наиболее удобным для создания профессионального войска в условиях господства в основном еще натурального хозяйства и наличия большого фонда царской земли. Такое войско было независимо от местных общинных влияний и служило наиболее надежным оплотом единства государства и деспотической власти. Галанзы, Б.

Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте. Галанзы, Б.

Субъектом права в рассматриваемый период являлся, как правило, свободный мужчина, не находящийся под патриархальной властью. Он мог быть либо свободным общинником главой патриархальной семьи - авилум, " человек " , либо царским служащим мушкенум - " падающий ниц ", т. Авилум - собственник определенной части общинной земли, мушкенум - держатель участка царской земли под условием выполнения определенной службы. Свободные люди были привилегированнее, и нанесенное им членовредительство каралось по принципу талиона, т.

Валерия [Липецк, Россия] 30 декабря , Добрый день! Необходим список литературы по теме "Анализ законов Хаммурапи", заранее благодарю за помощь. Добрый день, Валерия! По Вашему вопросу удалось найти следующее: Ермов, М. Веришников, С. Дьяконов, И. Черниловский, З.

Из числа лиц, имевших служебные наделы из царского земельного фонда, в Законах Хаммурапи особое внимание уделяется воинам. Государство Хаммурапи опиралось не столько на ополчение свободных, сколько на постоянное войско воины получали от царя за службу наделы земли. Это способ довольствования воинов был наиболее удобным для создания профессионального войска в условиях господства в основном еще натурального хозяйства и наличия большого фонда царской земли. Такое войско было независимо от местных общинных влияний и служило наиболее надежным оплотом единства государства и деспотической власти.

Сельское хозяйство

.

.

.

.

Характеристика отраслей права по Законам Хаммурапи.. Веришников С. Царь Хаммурапи [Текст]/ gefsimaniya.ruиков. - М., – с.

.

.

.

.

.

.

.

Комментарии 2
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Анастасия

    Тарас вы правы.

  2. fanfolctheba

    Ты откуда деньги берёшь?

© 2018-2019 gefsimaniya.ru